根据浙江几处考古遗址出土的石网坠和大量贝壳来看，早在4000-5000年前的新石器时代，就有捕海鱼的网。西晋陆云在《答车茂安书》中曾经描述过舟山捕获的上百种海鱼，难以描述。可见当时的渔业生产和捕捞类型是相当可观的。

由于舟山和岱山的人口，他们经历了历史上的两次大迁徙和一次展览，也给当地社会带来了巨大的变化。第一次迁徙发生在明朝洪武十九年(1386年)，因为当时朝廷实行禁海锁国政策。移民后，一些移民和沿海穷人陆续来到原岛捕鱼、狩猎和开垦荒地，其中相当一部分人在海湾捕鱼。清顺治十三年(1656年)，进行了第二次较大规模的迁徙，从此周舟、岱基本被废弃。然而，一些岛民逃脱了移民，仍然生活在岛上，成为永久居民。清康熙二十二年(1683年)八月，清剿台湾郑克双，十月实行禁海，发布圣旨：沿海移民回田。从那以后，人口逐年增加。

人口的大量流动对社会各方面都有着深远的影响，搬迁居民必然会带来就地生产技术、生活习惯、风俗习惯、方言等等。土著岛民总是以捕鱼为主，捕鱼分为近海捕鱼和近海作业。当时岛上的古老习俗自然成为渔民生产生活习俗的基础。因为海上有很多危险作业，渔船和人员的事故经常发生，迫使渔民找到他们需要的精神寄托，希望好运。第一，去拜观音；怀念大海是龙的世界，有龙王，所以出海祭祀龙王，收获龙王；为了方便祭祀，在船的后舱设置了主人(神龛)；海上祭拜救护女神(妈祖)，产生信仰习俗。同时，口头或书面的禁忌、规则、习惯等。制约生产生活的，久而久之成为“一船一岛”的习俗，起到了制约渔村先民执行规定的作用，成为代代相传的文化现象，所以在发展过程中具有相对的稳定性。随着时代条件的不同，地域生活的改善，如：过去只允许大哥和副大哥在船上洗淡水脸，只允许在船上祭拜菩萨，其他陋习都有所演变。民俗的传承与变异是两个矛盾统一的特征，是民俗发展过程中的一对连体儿。实践证明，只有在继承基础上的变异和变异过程中的继承，绝对没有只继承不变异或变化不继承的民俗。岱山岛礁石密布，渔场广阔，水产资源丰富，渔业生产历史悠久。几千年来，渔民在劳动实践中创造了灿烂的海洋文化和各种捕鱼习俗。

岱山渔民习俗的显著特点是，它发生并发展成为一种围绕大海和船只的习俗。

渔船上自始至终的一整套规矩、禁忌、习惯、风俗，所有船员都要照着去做，任何人都没有越线的权利。

船上虽然有很多捕鱼习俗，但都适用于海上和船舶，其中明显的标志、紧急信号等习惯对安全生产、挽救生命、救死扶伤起到了一定的作用。

主要内容有：

I .生产海关

1.造船习惯。渔民称船为木龙。所以造船很讲究，很隆重，一定要选个拜神的好日子，才能破木动工。定位时船的梁头(龙骨)要挂红彩，水箱的梁头关闭位置要衬银美元或银角，写“王朝的鲍彤”，钉银

(3)船舶装修习惯。渔船尾门上的彩色油漆间里，写着“大海不掀浪”之类的横幅，意思是船在海上航行时可以平稳地行驶。船体其他部位的装饰画色彩丰富。

(4)插旗习惯。船上必须插旗，插上五彩绒龙旗、沉鱼旗，或者是佛教胜地普陀山请来的灵旗，或者是当地寺庙或寺庙请来的三角杏黄佛灵旗，或者是绣有风之利的旗，这是插旗的根本目的。

(5)新船下水习惯。新船下水时，提前邀请几十名强力帮手，在红绿船身的气氛中，将船缓缓推入大海，敲锣打鼓，放鞭炮，这叫“下水”，意思是求好运。新船下水时，船主(老板或常远)要站在船头，先给木匠(大木头)送馒头，再把馒头扔给围观的人，这叫把馒头扔在新船的水里。

2.祭海习俗(详见渔民杨颉节)

3、俗称船员。按照生产程序，渔船上的人员分工明确，等级严格。大渔船俗称老板、第一手、桨、三米、帮；网船有俗称，如老板，人多，出网，出袋，拖下纲，拉二桨，拉三桨，拉出第一片，加入将领；滑网船有老板、舵(副老板)、哥们、帮主等称号。不管是什么类型的船，老板永远是一艘船的主人，他可以在船上发号施令，他对一切都有主权，他的生活待遇出众。

4、俗称生产汛期。一年四季可分为春、秋、冬三个汛期，俗称大风、外生、秋冬。

旧社会有春、秋、冬三个汛期，称为春四个半月，冬四个半月，张秋三个月。近几十年来，拉网作业改为四个汛期：张春、张夏、张秋、东丈。

5.俗称渔具。渔船上的各种工具和部件都有惯用的称谓，比如叫帆遮篷；用来拉篷的木柱叫桅杆，桅杆顶上挂的小旗是用来测风向的，类似游鱼，俗称澳宇旗；桅顶上挂着红色的哨灯，俗称桅灯。

船上其他的工具和部件都是用十二生肖来称呼的，比如：用来固定桅杆的大头针叫鼠标伏特；穿帆穿绳的滑轮叫篷扣(牛)；弓滚锚定的栓叫虎滚；桅杆下堆放雨篷缆绳的甲板称为土(兔)地厅；弓上两个翘的木板叫龙叉头；连接船帆支撑风力的主动竹环叫蛇蜕壳；水平桅杆用的木框架叫鞍座；固定帆向的插入尖称为爪伏；老板掌舵的甲板在后面八英尺(猴子)；舵杆露出水面的部分是公鸡头；扬帆的滑轮叫钩(狗)螺；晃动的木柱叫猪。十二生肖外锚，弓外挂。这些俗名不仅充满了风俗和情趣，而且便于传教。

6.船上用餐规则。吃饭的时候，先用筷子挑一些米饭撒到海里，向海神致敬，称之为婚姻。吃饭时老板要坐在铺位中间，那帮人会坐在栏杆上，其他人只能围着坐。碗筷不准放在碗里(意思是船坏了，停产了)。酒标和调羹不能反转(意思是翻覆)。吃鱼，必须先吃。碗里的鱼不能翻身。

7.语言禁忌。渔民一定要处处避免不吉利的话，船上多加注意。不说碰壁和秃渡(崖)，(意为航行不顺利)，但那些不吉利的谐音和方言一定要改，比如猪和丢谐音，把猪头改名为李石头，猪耳朵改名为顺丰e

8.船上禁忌。不要把脚摆离船舷，以免水鬼拖着脚；不要把头放在膝盖上，双手抱脚，摆出哭的样子，意思是倒霉；不要在船上吹口哨，以免引来风浪；不要拍手，拍手就是两手空空，没有鱼；不准在水龙头(弓)下撒尿拉屎，八尺后只到三品口；船靠岸时不要喊来来往往之类的话，以免让海鬼引上岸；不允许家里有红白东西的人(红色指产房，白色是殡仪馆)在满月前下船；其他船舶的旅客或者渔民不得携带猪肉过船；尽量不允许女性登上渔船，尤其避免女性穿越水龙头，意在冒犯船神；七男一女不允许随船过渡，这意味着八仙传说对龙宫大做文章。偶尔有八个人成了既成事实。他们还应该故意说：现在船上有九个人，另一个指的是船上的主人，以此来解决忌讳；每个季节第一次出海，避开农历八月初八和二十三。因为初八二十三，神仙出门都要背空蓝。

9.成语。渔船出海时被称为开洋，捕鱼季节结束时被称为杨颉。渔船集中捕鱼的地方叫杨迪，很多渔船集中在一起生产的地方叫王邦。小鱼毛区叫鸡摊。钓不到多少鱼叫老嘴。船在海洋中的锚叫做驻潮。许多鱼破网。船生产的时候，把拖级扔到网船上，叫带煨(也叫口袋煨)。渔场的底部地貌叫苔藓地。冷空气引起的强风被称为风暴。渔船之所以渐行渐远，是因为国外生产的时候来不及挡风。台风被称为风水。渔船遇到不可抗拒的风，放下桅杆，挂上锚网，这叫稳住船体，随波逐流，这叫落拱。渔船在两个岛屿之间生产的位置叫做运载。长船在冬、春两季连续生产，短船(也叫春船)只在春季生产。渔船航行时，两个岛屿之间的空隙叫两个门，三个岛屿之间的空隙叫三个门。船上临时腌制的鱼货叫卤水，不加水不加冰直接出售的鱼货叫白鲜。大黄鱼、鳗鱼等大型鱼类的干货叫太阳鱼，太阳鱼之所以叫太阳鱼，是因为它是阳光形成的。那些小鱼干制品叫烤头，比如虾？干的叫龙头烤，梅干鱼叫梅子烤。竹筷子叫杆子，勺子叫筷子。菜桶叫汤。

标签： #新闻事实与事象